QS. 49:6: Hai orang-orang yang beriman, jika datang kepadamu orang fasik membawa suatu berita, maka periksalah dengan teliti agar kamu tidak menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu.GARIS TENGAH
QS. 24:15: (Ingatlah) di waktu kamu menerima berita bohong itu dari mulut ke mulut dan kamu katakan dengan mulutmu apa yang tidak kamu ketahui sedikit juga, dan kamu menganggapnya suatu yang ringan saja. Padahal dia pada sisi Allah adalah besar.
QS. 24:11: Sesungguhnya orang-orang yang membawa berita bohong itu adalah dari golongan kamu juga. Janganlah kamu kira bahwa berita bohong itu buruk bagi kamu bahkan ia adalah baik bagi kamu. Tiap-tiap seseorang dari mereka mendapat balasan dari dosa yang dikerjakannya. Dan siapa di antara mereka yang mengambil bahagian yang terbesar dalam penyiaran berita bohong itu baginya azab yang besar.
QS. 2:282: Dan persaksikanlah dengan dua orang saksi dari orang-orang lelaki (di antaramu). Jika tak ada dua oang lelaki, maka (boleh) seorang lelaki dan dua orang perempuan dari saksi-saksi yang kamu ridhai, supaya jika seorang lupa maka yang seorang mengingatkannya. Janganlah saksi-saksi itu enggan (memberi keterangan) apabila mereka dipanggil.
Mencari garis tengah dalam kemelut polemik poltik negara masa ini sangat-sangat mencemaskan. Selepas 8 Mac yang lalu, pelbagai bentuk cerita dan berita kita dengar.
Bagi mereka yang prihatin, cerita dan berita tidak hanya bertandang sekadar sepicing sahaja di telinga. Analisis rambang dan separa menyeluruh diberi tumpuan agar cerita dan berita yang diterima ada asas mudah untuk diyakini.
Di kalangan pengiat politik, soal prinsip dan pegangan akan menjadi pertaruhan dalam setiap strategi politik mereka. Bagi Parti Islam Se-Malaysia (PAS), dengan pengukuhan asuhan siasah yang mantap secara langsung di bangku kampus, politician PAS meletakkan Islam sebagai matlamat akhir strategi politik.
Dalam situasi ini, dengan berlandaskan Syirah Nabawiyah dan petunjuk Al-Quran dan Hadith, orientasi politik politician PAS sebenarnya sangat mudah diterjemahkan. Tidak ada seni rumit dalam strategi yang dilakarkan. Segala yang diterjemahkan jelas berlandaskan kepada sumber yang sudah terbukti.
POLITIK MEMUALKAN
Pada masa yang sama, ada beberapa kalangan pengiat politik yang mengambil prinsip asimilasi sosialis, komunis, autokrasi, demokrasi dan pelbagai cabang anutan politik sebagai asas dalam menjayakan cita-cita besar politik mereka.
Prinsip ciptaan dan gubahan pelbagai watak begini, sentiasa penuh dengan hipotesis dan akhirnya menzahirkan konklusi yang tidak memberikan kejayaan yang mengesankan.
Keputusan akhir dalam pendekatan begini akan mendatangkan rasa mual, jelik, dan meluat.
Keseronokan 8 Mac akan menjadi mimpi malang jika kemelut politik sebegini tidak ditangani dengan baik.
Cita-cita besar politik, wajib seiring dengan prinsip dan latar perjuangan Rakyat untuk mengembalikan hak dan kesenangan Rakyat.
Bagi saya ...
Setelah melihat secara rambang, saya melihat keperluan pihak ketiga untuk menjadi kuasa penentu dalam kerancakan politikus menagih kuasa.
Third Force akan menjadi asas untuk rakyat menilai dan memberi signal bahawa begini yang dimahukan rakyat, bukan begitu.
Third Force akan menjadi proactive observer untuk rakyat memberi keputusan bahawa ini yang sepatutnya berlaku, bukan itu.
Third Force akan menjadi 'suara rakyat suara keramat', supaya rakyat terbanyak diberi peranan agar hak serta kesenangan mereka dipenuhi.
Dalam situasi begini, garis tengah untuk mewujudkan Third Force ini ada pada suara Mahasiswa dan Mahasiswi kampus, intelek muda di persada pengajian tinggi negara dan ulama muda yang yakin pada praktis ilmu dilapangan.
Jujurnya, semakin sayang saya pada situasi politik negara, semakin jauh saya rasa daripada arena landasan sebuah negara berkebajikan. Seperti jelas direncanakan oleh Marina Mahathir hari ini.
